Khutbah Nikah Singkat Padat Edisi Terlengkap

Nikah jika di artikan maka memiliki makna berkumpul atau wathi atau di

dengan arti lain bisa di juga di berikan makna akad. Namun arti nikah

sebenarnya menurut syara yaitu sebuah akad untuk agar di perbolehkannya

wathi dengan memakai lafadz yang musytaq dari lafadz inkah

atau tazwij atau terjemahnya, dengan rukun-rukun dan

syarat-syarat tertentu. Yang di maksud dengan wathi di sini yaitu

pergaulan suami istri di tempat tidur, yang tadinya hal tersebut haram

di lakukan sebelum nikah dan apabila sudah nikah menjadi halal.

Meskipun nikah ini pasti akan di lakukan semua orang tidak memandang

status kaya atau miskin namun hukum nikah sendiri di kategorikan

berdasarkan lima hukum yang pertama haram yaitu untuk orang yang tidak

mampu memenuhi hak-hak si istri, kedua sunnah bagi orang yang

membutuhkan wathi dan mempunyai biaya untuk mahar, pakaian fashol tamkin

dan memberi nafkah istrinya pada hari dilangsungkannya akad dan

malamnya, ketiga makruh untuk orang yang tidak membutuhkan wathi dan

tidak juga memiliki biaya, ke empat Khilaful aula untuk orang yang

membutuhkannya namun tidak mempunyai biaya, kelima wajib untuk orang

yang bernadzar untuk menikah.

Dalam acara akad pernikahan ada banyak hal yang harus di patuhi oleh

orang yang melaksanakannya dan salah satunya adalah membacakan khutbah

nikah yang bisa di bacakan oleh siapa saja yang memungkinkan paham

terhadap hal tersebut baik itu seorang ustadz yang mewakili atau

langsung di bacakan oleh petugas nikah. Biasa untuk khutbah nikah hanya

doi bacakan rukunnya saja dalam bahasa arab jarang menemukan khutbah

bahasa sunda

dalam acara nikah, mungkin ini tujuannya agar acara pernikahan bisa

lebih cepat terlaksana,

Marriage if interpreted the meaning gathering or Wahti or

with other meanings can also be given the meaning of the contract. Yet the meaning of marriage

in fact by Personality namely a contract for the order in perbolehkannya

Wahti using the musytaq lafadz of lafadz inkah

or tazwij or Terjemahnya, with pillars and

certain conditions. The purpose of the Wahti here is

association of husband and wife in bed, that was it forbidden

done before marriage and in the case of marriage becomes lawful.

Although this marriage would have done everyone not to look

rich or poor status, but the law of marriage itself categorized

based on the first five illegitimate law is for people who do not

able to meet the wife's rights, both Sunnah for those who

requires Wahti and have money for a dowry, clothing fashol tamkin

and provide for his wife on the day of holding of the contract and

night, the third makruh for those who do not need Wahti and

nor has a cost, to four Khilaful hall for people who

need but do not have the cost of the five required for the

which bernadzar to get married.

In the event the wedding ceremony there are many things that must be obeyed by

those who carry it out and one of them is read khutbah

marriage can be read by anyone who lets understand

on the issue whether it is a cleric who represents or

direct read out by the clerk of marriage. Unusual for a marriage sermon only

doi rukunnya read in Arabic only rarely find sermon

Sundanese language

in the event of marriage, this might be the goal for weddings

more quickly implemented,